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巴中人,外出旅游太挤,巴中周边游推荐给 [复制链接]

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每逢国庆,必见长龙。

此龙不飞天遁地,蜿蜒在全国各大高速路上,

此为“车龙”。

凡事有果,则必有因。

国庆假期是人人期待的*金周假期,

与其外出人挤人,

不如来巴州区的村史馆体验一次不同寻常的旅行。

近年来,在革命老区巴州区,已兴起了一股乡村游之风,其浓厚的新村文化氛围,源于当地巴山新村建起各具特色的“文化地标”——村史馆,成为了不少游客及群众接受教育、追忆乡愁的好去处。

界牌村

界牌村史称杀牛坪,由于以前经常在这里发生战争,连牛羊等牲畜都遭到了屠杀,所以称“杀牛坪”,后称沙迴坪。

在巴州区界牌村,刚刚建设落成的界牌红军烈士陵园,每天都有大批游客到这里参观学习,烈士纪念馆内一幅幅图片、一件件实物展品,再现了红军时期该村的光辉历程,让参观者们无不为之动容。同时还吸引了一批批学生来到无名烈士墓前宣誓,向革命先烈敬献鲜花,接受革命传统教育。

在红军时期界牌村发生了著名的杀牛坪阻击战,创造了红军以少胜多的光辉战例,成为该村永不磨灭的红色记忆。

巴州区界牌村支部书记李荣华:结合本村实际,立足厚重的红色文化,建立了界牌红军烈士陵园,这里有著名的“杀牛坪阻击战”战斗遗址,申报建设后成为了红色教育基地。

除了厚重的红色文化,界牌村还有巴文化、三国文化、农耕文化活化石之称。年,该村邀请专家在全村范围内收集各类可移动文物、文献等多件,建起了巴中第一个村史馆——沙廻坪博物馆,以实物+图片进行展示,免费向游客和当地群众开放。

参观群众闫登清:老一辈的人能寻找过去的记忆,年轻的人也能感受先辈的付出,在这里展示的老物件不仅仅是旧物的呈现,更展示了我们沙廻坪的悲欢岁月。

特别是在节假日时期,村里为了让游客感受浓浓的乡村文化氛围,还积极开展各种文化活动,具有乡土气息的腰鼓舞、龙狮舞等节目,让参观的群众、游客流连忘返。

长滩河村

同样,在巴州区长滩河村,该村在新村建设中就打造了“巴州坝坝宴”饮食文化为主题的村史馆,并分设村史溯源、大事记、乡贤名人、脱贫攻坚等板块,其百余件带着农耕、乡愁记忆的老物件,多角度呈现乡情村史。

巴州坝坝宴视频

巴州区长滩河村村主任唐春:这些菜品、灶台、锅,寓意村民家庭和美、生活幸福,共同努力早日实现乡村振兴。

为了传递道德新风,建设文明礼仪新村,该村还常年开设晏阳初讲堂,对当地村民和前来参观的游客进行道德礼仪宣讲,倡导大家要爱国守法、团结友善、勤俭自强、敬业奉献。

长滩河村村民杨秀忠:经常参加我们村上的晏阳初讲堂,学到了不少的传统文化知识,我们用这些传统文化知识可以来教育下一代。

村史馆近年来,巴州区在脱贫攻坚工作中,为留住村落历史文化,反映农村发展变化,推进乡村文化繁荣兴盛,积极打造乡村“文化地标”——村史馆,重点实施“1+1+N”工程。即:一个村史馆、一个晏阳初讲堂、N个文化元素融入,以红色文化铸魂、以乡贤文化励志、以孝善文化正风,深入培育文明乡风、良好家风、淳朴民风,涵养脱贫“精气神”,为乡村振兴凝聚强大动力。晏阳初讲堂

巴州区长滩河村村民王成雄:村史馆的展品是老一辈勤劳和智慧的结晶,是历史的印记,也是文化的传承,我们要教育下一代不能忘记历史,要珍惜美好的生活,继续努力奋斗。

截至目前,巴州区已打造了以下文化主题的村史馆:

曾口镇书台村“书香”文化

巴州区曾口镇书台村因章怀太子曾在此读书而得名,村里还有一座因此而命名的书台山,唐朝以后,这里文风蔚然,人才辈出,为此,书香文化成为书台村村史馆的主题,村史展陈分太子读书文化区、传统皮影文化区、村史村情文化建设区三大板块。书台村村史馆的建设更别具一格:露天的村史馆更是一座文化广场,时时刻刻让村民和游客可观可感,展示着乡村文化强劲的生命力。

书台村村史大院全貌

梁永镇宏福村“福”文化

巴州区梁永镇宏福村村史馆以“福”文化为主题,展馆内有百福厅,主要展示百福图、福文化剪纸,摸“福”添寿等内容。同时,村史馆挖掘“平安健康、子女成才、孝道感恩、邻里和谐、知法守法”的社会主义“新五福”内容,展示现代美丽新农村的平安乐居。

村史馆外貌

鼎山镇小寨村“竹编”文化

巴州区鼎山镇竹编文化历史悠久,明末清初,由湖广填川的李氏族人将其手艺带到小寨村一带,距今有多年历史。

小寨村村主任罗治军介绍,李氏竹编技艺在鼎山镇有正宗的传承体系,当地有名的竹编艺人李俊兴60多岁,从其曾祖父开始,都是当地出名的竹编艺人。

鼎山“竹编”文化

李氏竹编除了斗笠、竹篮、竹扇、背篓等常见的生活日常用品外,还有竹编花鸟、竹编书法等工艺品,很多村民家中都挂有“心想事成”“家和万事兴”等竹编工艺品。

据了解,小寨村共有多户村民,每户村民房前屋后都栽了竹子。村民也会编制背篼、撮箕等日常用品,竹编制品早已是当地生产生活中不可缺少的一部分,这也正是小寨村村史馆以竹编为主题的原因。

大罗镇董家梁村“唢呐”文化近年来,大罗镇*委、政府非常重视大罗唢呐非物质文化,设置了专项资金和扶持措施,大力扶持大罗唢呐,制定了大罗唢呐艺术发展规划,培养了一批唢呐演出、创作队伍。不仅丰富了农村文化生活,还起到了扩大罗唢呐影响力,增进老百姓对唢呐文化认知与了解。大罗“唢呐”白庙乡百花村“背二哥”文化

巴中地处山区,交通闭塞,全靠人力背运将货物运进运出。位于山梁之上的百花村因村内生态良好,植被茂盛,四季有花开,常年花相伴,人们取其寓意,名曰百花村。

由于特殊的地形,背架曾在当地广泛使用,当村民负重行走一段路途后就会停下来休息,随之吼上几嗓子“背二歌”,歌声在山谷里回响。

背二哥雕塑

巴州区白庙乡百花村村史馆中央矗立着一尊与成人大小一样的背二哥雕塑,该雕塑为男性,古铜色肤色,眼神坚定,步伐铿锵有力。据了解,百花村村史馆以巴山背二哥为主题,不仅展现了历史文化,还让后人铭记背二哥不屈不挠的精神。

“巴山背二哥”有上千年历史

巴山背二歌指产生并流传于四川东北部米仓山南麓巴中市辖区内的一种传统山歌。巴中地处山区,交通闭塞,全靠人力背运货物进出,人们把背运货物的人称“背老二”或“背二哥”。在背运途中打杵歇气演唱的山歌便是“巴山背二歌”,其表现形态多为一人领唱众人合唱或众人齐唱。

这些文化主题的村史馆形成了“一村一主题”“一村一特色”,让农民群众“身有所栖”、“心有所寄”。这些村史馆已经连点成线,形成了当地乡村旅游的一大亮点。

来源:巴州发布

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